一

在重庆的邦畿上，箕山算不上最高，也算不上最险，但它有一种专有的韵味——不拒东说念主于沉以外，而是用一条又一条山脊线，将东说念主缓缓引向深处。你走一步，它退一步，长久在前哨，又长久在眼下。这种欲就还推的距离感，恰正是最迷东说念主的。

相传三国时代蜀汉丞相诸葛亮曾至此地，见山形如箕，星象应苍龙七宿，遂赐名箕山，后世有“宇宙等一隐山”之称。这个传闻真假已弗成考，但箕山照实有一种隐逸之气——它不张扬，不喧哗，仅仅静静地卧在那边，任四季更迭，任草木兴衰。

如今，箕山山脉之上有一个为大家熟知的名字——永川茶山竹海，距重庆主城五十余公里。茶山竹海面积重大，三万亩茶园与五万亩竹林连成一派，茶竹共生。最岑岭名叫薄刀岭，海拔1025米，是箕山山脊的脊梁。这个名字得回妙——薄刀，刀刃一般薄而机敏。站在远方眺望，那说念山脊照实像一把横亘在天空的刀，薄薄的，细细的。

向山上跋涉。香樟吐出嫩叶，优柔的小手朝我招展。它的死后是一座山脊，葱茏的、葳蕤的，闹热而湿气。枇杷树的嫩叶也发出了新姿态——毛茸茸的，带着一层细细的白霜，像是婴儿的皮肤，让东说念主忍不住想伸手去摸一摸。

行至山脊，望见好多吊吐花蕊的栓皮栎。花蕊嫩嫩的，像毛毛虫，一串一串地垂下来，在风中轻轻摇晃。栓皮栎叶子的后头有星状毛，远眺泛白，像是叶子上落了一层薄霜。偶合四月花期，牝牡异株——雄花呈棕黄色，再行枝桠根部以约十厘米的束状垂落，如流苏轻摇；雌花则闲适地附着在新枝上侧，一朵一朵，不事张扬。

青山连绵，放眼望去，满山树木如繁星点点，都是开枝散叶的苗头。亮叶桦也启动垂挂毛茸茸的花蕊，远远看去，像是一串串小吊灯。它们用最朴素的神志书写着春天的故事。山胡椒的花还是谢了，枝端启动冒出小小的青色果实，藏在叶间，不仔细看根柢发现不了。

山在积贮力量。每一派叶子都在积贮，每一根枝条都在积贮，每一寸地皮都在积贮。它们在恭候一个时机，把悉数的绿、悉数的期望，一次性开释出来。

二

片刻，石路变得荆棘起来。圆滑的石面塌落了一部分，踩上去有些摇晃，需要相配预防。而鸟鸣在这里变得喧闹而孔殷——画眉、白头鹎、大山雀，还有叫不出名字的鸟，在枝桠间跳来跳去，相互搪塞。依旧是万山浮翠。松果小小的、嫩嫩的，藏在绿针叶中，像是不肯被东说念主发现的精巧。

树上的苔藓黏黏的，滑滑的，带着一股土壤的腥气。悄然无声，便走进了竹海迷宫。这里的竹子都长得很高，独一尖端才有竹叶，它们相互交错，化作一座绿色的花环。竹子又高又直，一律是光秃秃的灰绿竹竿，一根挨着一根，密密麻麻的，像是排队的士兵。晚霞行将驾临，透过竹竿间的疏漏，投下春天的一抹和煦。光亮终于照进这片竹林，如眼波流转，一瞬生辉。茶山竹海的竹类品种稠密，有毛竹、慈竹、苦竹、寿竹等十余种，非凡者如东说念主面竹、花竹，皆在此山滋生。

这片竹海的来历，藏着一段迁移的旧事。清康熙年间，湖广填四川的侨民波澜中，湖南永州府东安县的陈仕位携妻带子，跋涉沉入蜀。1703年，亚搏app官方网站八岁的男儿陈正麟随父来到永川，一同带来的，还有几竿楠竹苗。一都登山渡海，这几竿楠竹如同怀中的婴儿，被稻草包裹、频繁浇水，历尽笨重才抵达这片地皮。陈氏先祖将楠竹插植于箕山之上。

从此，楠竹便在永川生根发芽，衍生成林。三百多年后的今天，这片竹林已绵延五万亩，成为永川亮丽的绿色柬帖，见证着东说念主与当然相互成立的故事。

“吃笋啊——”一声矜恤的呼叫打断了我的念念绪，是一个卖凉粉凉面的村民。

村民说，她本年65岁，在山中租了一个摊位，每天把水和食品背上山脊，守着摊位，一个月下来净收入也有一两千元。她矜恤揽客，并先容山中遗迹，左手一指，说那边是皇帝殿的行状，在一个小山脊上，曾是一处军事要地。皇帝殿行状不远方是天堡寨行状，地形险要，易守难攻。两处行状都静静地立在这山脊之上，被竹海环抱，被清风拂过。它们遥遥相对，仿佛在无声地对话。

薄刀岭深处的故事绵延陆续，一如这不尽的山势。

三

竹林环绕着山脊，护佑着东说念主。两翼陡峻如削，最窄处不及一米，东说念主行走其上，如履刀刃。眼下是万丈深壑，涔涔从谷底升腾上来，翻涌着，编削着，像是一派流动的海。碧绿的竹林从眼下扩展开去，跟着山势升沉跌宕，如碧绿的惊涛，在层峦叠嶂间澎湃彭湃。

远方，缙云山、笙歌山、中梁山如黛色的剪影浮在天空，重重叠叠，像是谁用墨色渲染的一幅山水画。近处，永川城尽收眼底，楼房、街说念、车流，都变得很小，像是孩童的玩物。小安溪河、九龙河、临江河如玉带环绕，在群山间勾画出周折的综合。

清代孙桐生曾登临薄刀岭，留住诗句：“一岭撑危脊，骄贵仄径悬。路如抛白刃，东说念主疑上苍天。”登临鸟瞰，正如诗中所言。风从耳边呼啸而过，带着山的气味、云的气味、时光的气味。你会不由自主地默然，不由自主地敬畏。

茶园与竹林在山间交错助长，茶连竹，竹连茶，这是东说念主与当然共生千年的宏构。

这里是数百户村民的糊口所依，他们采茶、育竹、制笋，用最朴素的神志与山林共滋生。春天采茶，夏天护竹，秋天挖笋，冬天修枝，一年四季，山里有作念不完的活计。我片刻想起阿谁卖凉粉凉面的村民。我问她累不累，她笑着说：“民风了，山里东说念主嘛，离不开山。”这句朴素的话，说念出了东说念主与山的研讨——不是驯顺，不是提真金不怕火，而是呴湿濡沫。

如今，越来越多的东说念主走进这片竹海。有的来徒步健身，有的来呼吸清新空气，有的来霎时规避喧嚣。他们都在山脊上找到了某种共同的东西——宁静、开朗，或者说，一种久违的与当然相处的嗅觉。薄刀岭成了城市东说念主的精神出口，在这里，时刻变得沉稳而具体。

暮色渐起，竹影婆娑。薄刀岭深处的风穿过竹林，发出沙沙的声响，那是山脊的言语，是三百年前侨民种下的竹与这片地皮的低语。山脊狼狈，却容纳了悉数——迁移者的笨重，看护者的坚捏，探寻者的脚步，还有每一株从石缝里长出的新竹。

东说念主行走其间，便成了这山的一部分。而山，也成了东说念主生活的一部分。这么的相互依存，简略正是东说念主与当然最朴素、最深切的共生。

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